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吴氏真医疯癫郎中治疗肿瘤

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《吴注道德经第二章》原文解读

2022-1-23 21:20| 发布者: admin| 查看: 236| 评论: 0

摘要: 感恩患者对你的信任,感恩患者家属的细心照料,感恩药物的功效,更要感恩病人的自愈力,因为治好一个肝癌、肺癌或者其他癌症,那是病人自愈力的主功,那是病人给予我们医生的荣耀。只有随时抱着感恩的心,不居功,才 ...

《道德经》第二章原文:天下皆知美之为美斯恶矣,皆知善之为善斯不善矣。故有无相生、难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

传承两百多年的桂林吴氏老中医疯癫郎中解读:隆胸是因为感觉自己的胸不够大,隆鼻是因为讨厌自己的鼻梁不够高,抹口红是因为不喜欢自己的口唇不够红,穿高跟鞋是为了掩盖自己个子矮……“美之为美斯恶矣”,为了美而去美是为了掩盖自己的“丑”,而“丑”也是自己认为的,或者怕别人“嫌弃”,总之,是欲盖弥彰,这就是老子为什么不说“美之为美斯丑矣”而说斯恶矣的原因。

不过,话说回来,隆胸、隆鼻、穿高跟鞋、涂口红、画眉毛……人们追求美,也并不是不好,把自己打扮得尽可能的美一些 ,让别人看着舒服,至少是对别人的一种尊重,信、善、慧、美、真是人间之正道,人们追求美是无可厚非的。

“皆知善之为善斯不善矣”,记得前段时间看的一段视频,节目组在上海的大街上放一袋垃圾,追踪看是否有人顺手捡起丢到垃圾桶去,大街上来者千千万、去者万万千,然而,个个都是视而不见,甚至有人把垃圾挪到旁边一点好让自己拍照,半天之后终于拍到一位拾荒者捡起垃圾丢进垃圾桶,当节目组问他为什么要这么做时,他说“看着不舒服嘛”,是的,他不是为了善,就是简单地做,没有目的的做,在他心中,这根本不是什么善举,再想想,我们去行善、去捐款、去放生,做了很多善事,但我们在做那些善事时会象那位大哥一样的心态——没有善不善的感觉吗?

更重要的是:如果人人都美,还会有美吗?如果人人都善良,还会有不善吗?美是因为有丑而存在,善是因为有不善而存在。故接着下面就有了“故有无相生、难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”之句。

“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。”——刚才所讲的那位拾荒大哥就是“处无为之事”,他没有目的,不需要别人表扬,也不会在自己心中有一种做了好事的感觉,那样的坦然、那样的洒脱。

“行不言之教”好理解,那就是以身作责,言教不如身教。不过,疯癫君认为:老子的“不言之教”是“不教”,不需要教,你若动心去教,那就是“有为”了,任何人都是带着自己的使命来到这个世界的,任何人都有本自俱足的能量,不需要别人教,当别人需要别人指教时,他会主动向我们学习、讨教,所以,我们没必要自以为是的主动去教导他人,否则即使你是抱着“我是为他好”的初衷, 同样会遭人讨厌,甚至碰一鼻子灰。

“万物作焉而不辞”,太阳日出夜收,月亮夜出日收,草木春生夏长、秋收冬藏,动物生而长、长而繁殖、老而亡……世间万事万物都是遵从上天赐给它的本性在运作,顺从自然规律就是了。

何谓“生而不有”?生了就有了,生了为什么还没有呢?生而不有,包括多层意思:(1)有生无、无生有,有无相生;(2)你生的,并不完全就是你的,你不能据为己有。你生的孩子是你的吧?当然是,但也不是,你生了他,你只是他的母亲,他还是是他,是他老婆的丈夫、老公的妻子,孩子的父母,总之,他是社会的一分子,疯癫医认为生而不有的“有”,主要包含着占有的意思,老子重点告诉我们:千万别占有!

“为而不恃”,记得在某中心医院任副院长时,每次院委开会或全院干职工大会,德华主任作报告时,总是把一切功劳都归结于院长和全体干职工,大家都知道是他的功劳,他却把功劳全推到别人头上去,吴氏老中医当时年轻,虽然也鼓掌,但对其极不满意,总认为他是在逢迎、拍马,后来看了百家讲坛易中天先生讲三国的故事,许攸以帮助曹操打败袁绍而居功自傲,到处炫耀,多次冲撞上司,不新人“为而不恃”之理,最终导致被杀,方知德华院长既是自保,更是合道。所以,后来吴氏老中医每每在会场开头就说“在党和政府的正确领导下、在上级主管部门的支持下、在全体干职工的积极努力下,我们医院取得了可喜的成绩……”,疯癫郎中用的不是毫无意义的词句,不是溜须拍马逢迎领导、拉拢下属,而是怀着一颗感恩的心,因为只有在党和政府的领导下,才自己有发展的空间;若上级领导时时处处刁难你,你哪能会有什么成就呢?确实需要感谢上级主管部门的支持;若是下面职工不相互配合,什么事也做不好,哪能有今天的成就?所以感恩下面的员工也是应该的,所以,医院作出的成绩、自己创造的成就都来自于周围合力,我们必需怀着感恩的心来对待外围,积极努力的工作和学习,为而不恃,方可合道。

“功成而弗居”,以前,每每有胃癌,或者肝癌晚期病人得到好转,或者偶尔完全康复,疯癫君总会沾沾自喜,自以为自己了不起,能减轻癌症病人痛苦甚至使晚期肺癌病人完全康复,自愈不凡,狂妄自大,甚至把自己当神医,真是滑天下之大稽!熟知,癌症与其它疾病的治疗一样,重点依赖病人本身的免疫力,病人的自愈功能才是使病人完全康复的根本,即使我所用药物用好了,对症了,但没有病人身体对药物的消化吸收、没有病人的积极配合、没有家属的精心护理、没有药店质量可靠的中药,都不可能成功。

曾记得,十余年前,疯癫郎中出诊于上海,顺便打了一个电话给某先生,某先生说自己正忙着,没空接见,疯癫君当时的心情啊:你这忘恩负义的东西,恨不得再弄点什么药使你的病情复发!原因是因为他曾患胃癌晚期,各大小医院都已“判他死刑”,说他最多也活不过三个月,通过癫君治疗后不仅三个月没有死,最终居然肿瘤消失,最后身体完全恢复了正常,还介绍过很多病友前来医治,所以,吴氏自以为是自己救了他一命,是他的救命恩人,他没有及时来接待自己,心里就难受,就产生愤怒情绪,实在是大错特错,试想,要是他体内的自愈机能激发不了、要是他没有认真按时用药、要是他自己没有足够的信心和毅力、要是他不坚持认真用药、要是他的家属还给他怄气、要是他买的药是次品或者质量出现问题,他的病能好吗?他能完全康复完全是因为他命中有救,命不致死,是他的寿限没到,阎王还不收他,要是他的寿限到了,神仙也救不了他,吴氏中医治疗癌症40年,个个都治好了吗?能保证每个人都治好吗?有一点点小成绩就功成而居,不合道也,只有谦虚谨慎、严肃认真、不断进取,才能提高自己的医学水平,才能使更多的病友得以康复。所以,当医生治好一个病人时,一定抱着感恩的心情来对待,感恩患者对你的信任,感恩患者家属的细心照料,感恩药物的功效,更要感恩病人的自愈力,因为治好一个肝癌、肺癌或者其他癌症,那是病人自愈力的主功,那是病人给予我们医生的荣耀。只有随时抱着感恩的心,不居功,才不会自傲。故老子说“夫唯弗居,是以不去”。



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