为什么说中医治病是“治本”？

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中医以特有的智慧和魅力吸引着世人的学习，但是高深的理论和看似玄妙的语言让人难望而却步。实际上，中医可以很简单。

一、在生活中体会中医:

1、淋雨后喝姜汤可有效的防止感冒的发生。原因是淋雨受凉后，寒邪会在人体表面，姜有发散作用可散寒解表。如果当天没有喝，第二天感冒发烧才想起喝，那喝了也没用。因为已经嗓子疼大便干，寒邪已经入里化热了，从中医六经的太阳病传变到了阳明病了。

病毒细菌刚进去发汗就是代谢了，未能及时清除，就会产生感染的状态。姜不能抵御病毒细菌入侵，但是可以在病毒细菌立足未稳之际，促使我方免疫应答，清除病毒细菌，所以很多时候中药不直接清除外敌，而是协助自身。也有人受风受寒，没喝姜汤也不会感冒，这就是每个人的体质不同了。

2、三个朋友涉水渡河，其中一个经常锻炼，体型健壮型涉水后一点事都没有。但其他两个人可不好过，其中一位瘦弱又不爱锻炼的朋友，在涉水后生了一场大病。而另外一个人年纪较大，刚得了一场病，在涉水后就一命呜呼了。

一样的冰水寒邪命运不同，就是因为“勇者气行则已,怯者则著而为病也”这句出自于《素问·经脉别论》。同样意思还有“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。就是说，身体好，常锻炼就会气血流通快，寒邪很快就代谢了，如果身体一般，就可能停留在身体内生病。

中医是从生活中来的，根源于生活，服务于生活，所以学好中医，先要观察生活。中医的形象和代表是中药方子，也不仅仅是中药方子，在用药之前，中医有更多的方法来应对预防疾病。比如内经中记载的针灸、砭石、导引，甚至还有房中术。是的，有规律愉悦的性爱有助于身体的健康，调畅心情，促进新陈代谢。

如果能用生活的方式来调整是最高的境界，不仅仅是性爱，很多生活的习惯都可以预防和治疗疾病，这是中医的智慧和魅力。“上古之人，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去”。实现“阴平阳秘，精神乃至”的境界。

二、面向患者，从交流中感悟：

1、对于医生来讲，患者就是老师，要乐于和他们交流，大部分患者的描述是非常难具有启示的，尤其是伤寒六经辨证，越熟读伤寒，就会越来发现人体不同的分类是多么奇妙。因为中医认识的身体和五行的关系与西医视角并不相同。

人体分为肝心脾肺肾五大脏器，分别掌管不同的系统。但是这些汉字来自于自古以来的记载，和现代医学的肝脏，心脏，脾脏，肺脏，肾脏有所不同。中医的肝心脾肺肾，是五个脏器为代表的人体系统，并不是西医的这些英文字母。例如中医的心的概念，就包含了西医脑的部分功能，《内经》称之为“心主神明”，在很多记录上，心的功能涵盖了现代医学的心脏以及脑思考的功能。

所以，中西医心不是一个概念范畴。从文字记载以来，心就被赋予了思考的功效，我心想，是自古以来的文字惯性，也是中医药文化在记录过程中的体现，尽管东西方文化的不同会出现各种的思想碰撞，但是东方文化的根就在这里。

2、中医的诊病：摸脉脉弦的厉害，腰痛，后背痛，口苦口干咽干，大便难，六经辨证中，三阳合病，少阳为主。中医告诉她：你有甲状腺结节，乳腺增生，很可能还有子宫肌瘤，还有胃息肉。患者很震惊，因为说的完全正确，就像把她透视了一遍。

对中医来讲这其实很简单，脏腑辨证的肝郁气滞，和六经辨证的少阳证，都是肝经循行出了问题，那么肝经循证的器官就会有淤血停滞出现结节息肉等，简而言之，西直门交通堵塞，积水潭不会通畅的，官园桥也一样（官园桥，西直门，积水潭，北京西北二环的三座连续的桥），所以就是肝的问题，六经中少阳的病。

而女子旁边的老公也来了兴趣，说自己有脂肪肝，问是肝的什么问题。其实脂肪肝往往不是中医所谓的肝有问题，而是“脾”的问题，脾虚湿困，出现脂肪堆积，六经辨证很可能是太阴的问题，或者是太阴少阳的问题。

从这两方面我们不难看出中西医不同的根源。在这个基础上，我们才能正确的学习中医和认识中医。

三、面向书籍，在阅读中升华

1、不懂的问题怎么办，当然要向老师请教，而最好的老师是书籍。没找到答案，是你读书太少，临证太少。所以学中医，必须要读书要临证。其实读书多就会发现，你遇到的问题前辈都遇到过，而且有了解决的探索。临证是实战，就看这种情况你见到过没有，见过几次。

2、患者出现口苦咽干，这样的患者有啥特征，哪些书籍记录了这种症状的成因和背后的真相，又是怎么样治疗的，效果如何。伤寒论里有记录，第96条经典条文。那么小柴胡汤就一定可以治疗吗？门诊看到的患者如果开了小柴胡汤都好了吗？不一定吧，那么是哪里出了问题呢？解决的答案就在于：多读书，多临证。

每个患者的情况不同，需要选择合适的方法辨证论治。西药的思路就是在身体内找“敌人”，然后消灭掉；中药则是在身体内找“朋友”，扶正祛邪，因势利导，和谐共处。当然这并不是说，中、西医孰优孰劣，因为哪种方法都有适应症，只有辨证论治，权衡利弊和患者期待，因势利导才能获得更好的疗效。